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松尾大社 八朔祭
松尾大社 八朔祭｜女神輿と船渡御、六斎念仏が彩る京都最後の夏祭り
渡月橋を渡る女神輿、夜を照らす数千の提灯――五穀豊穣と家内安全を願う京都・松尾大社の伝統行事
松尾大社の八朔祭は、京都市西京区の松尾大社で毎年9月の第一日曜日に行われる、京都で最後の夏祭りとして知られる伝統行事です。前日の土曜日から、さまざまな奉納行事が行われます。
「八朔」とは旧暦8月1日のことで、この時期に台風や病害虫による農作物への被害が多かったことから、風雨安穏・五穀豊穣・家内安全を願う祭りとして明治18年から続いています。
祭りでは、女神輿の巡幸や船渡御、八朔相撲、赤ちゃん土俵入り、嵯峨野六斎念仏など、多彩な伝統行事が繰り広げられます。
そして日が暮れると、境内を彩る数千灯の提灯に明かりが灯り、昼間とは一変した幻想的な光景が広がります。
神輿、船、太鼓、踊り、そして無数の灯り。京都の夏の終わりを華やかに締めくくる祭りです。
30秒でわかる 松尾大社 八朔祭
開催地：京都府京都市西京区・松尾大社
開催時期：毎年9月第一日曜日
2026年：9月5日（土）・6日（日）
目的：風雨安穏・五穀豊穣・家内安全
主な行事：女神輿巡幸、船渡御、八朔相撲、六斎念仏、盆踊りなど
最大の見どころ：渡月橋付近で行われる女神輿の船渡御
夜の見どころ：境内を彩る数千灯の提灯
八朔祭の由来
八朔祭は、旧暦8月1日の「八朔」に由来します。
農作物が台風や病害虫の被害を受けやすい時期であることから、風雨が穏やかであること、豊かな収穫が得られること、そして家族が無事に暮らせることを願って行われてきました。
松尾大社では明治18年から公式祭典として続けられ、昭和51年から現在のように9月第一日曜日に行われています。
最大の見どころ「女神輿」
八朔祭を象徴する行事のひとつが、女神輿の巡幸です。
女性たちが担ぐ華やかな神輿が松尾大社を出発し、地域を巡ります。
さらに大きな注目を集めるのが、渡月橋付近で行われる船渡御。
神輿を船に乗せ、桂川を進むという珍しい光景を見ることができます。
渡月橋と神輿が融合する絶景
京都を代表する景勝地・嵐山。
その象徴ともいえる渡月橋周辺を舞台に、神輿と船が登場します。
山。
川。
橋。
そして祭りの人々。
京都らしい風景の中で行われる船渡御は、八朔祭ならではの印象的な場面です。
八朔相撲
八朔祭では、相撲も重要な行事のひとつです。
八朔相撲は古くから続く神事相撲で、現在は9月第一日曜日に行われています。社伝では鎌倉時代から続くとされ、江戸時代初期の記録にも八朔相撲についての記述が残っています。
子どもの成長を願う「赤ちゃん土俵入り」
八朔祭の名物のひとつが、赤ちゃん土俵入りです。
赤いしめこみと鉢巻きをつけた赤ちゃんを大人の力士が抱え、土俵入りを行います。
元気にすくすくと、丈夫に育ってほしいという願いが込められた、微笑ましい伝統行事です。
嵯峨野六斎念仏
祭りでは、嵯峨野六斎念仏も奉納されます。
六斎念仏は京都に伝わる伝統芸能で、松尾大社では八朔祭の日に奉納されています。
2026年は9月6日（日）16時頃からの奉納が予定されています。
太鼓や踊りによる独特の演目は、八朔祭を盛り上げる重要な文化のひとつです。
夜になると「光の祭り」へ
八朔祭のもうひとつの魅力が、夜の境内です。
日没後、境内には数千灯を超える献灯提灯が灯されます。
昼間のにぎやかな祭りから、夜の幻想的な空間へ。
無数の灯りが参道や境内を照らし、神社全体が温かな光に包まれます。
京都最後の夏祭り
松尾大社の八朔祭は、「京都最後の夏祭り」とも呼ばれています。
夏の終わりを告げるように行われる祭りには、五穀豊穣への願いだけでなく、季節の移り変わりを感じさせる独特の風情があります。
2026年の八朔祭
2026年の八朔祭は、**9月5日（土）・6日（日）**に開催されます。
6日には女神輿巡幸、船渡御、八朔相撲、子供神輿、嵯峨野六斎念仏などが予定されています。
松尾大社によると、2026年の八朔祭は9月6日（日）に斎行されます。
SNS映えする京都の伝統祭
松尾大社 八朔祭は、映像との相性も抜群です。
川を進む船。
その上に乗る神輿。
渡月橋。
大勢の担ぎ手。
太鼓や六斎念仏。
そして夜空の下で無数に輝く提灯。
京都の歴史と夏祭りの熱気、そして幻想的な夜景を一度に楽しめる祭りです。
まとめ
松尾大社の八朔祭は、風雨安穏、五穀豊穣、家内安全を願って明治時代から続く京都の伝統行事です。
女神輿の巡幸と船渡御。
古くから続く八朔相撲。
赤ちゃんの成長を願う土俵入り。
そして嵯峨野六斎念仏。
夜には数千灯の提灯が境内を照らします。
川と神輿、太鼓と踊り、そして無数の灯り。
京都の夏の終わりを彩る、歴史と華やかさに満ちた伝統祭です。
